近日，由中國新聞出版研究院組織實施的第十次全國國民閱讀調查顯示，國民在數字閱讀這個維度上的比例有所上升，從2011年的38.6%小幅增加到2012年的40.3%，而電子書閱讀，更是有比較可觀的增幅，從2011年的人均1.42本到2012年的2.35本。另外一個消息是，搜狐移動設備上的新聞客戶端，累計下載安裝量已經破億。這些信息似乎都顯示著，移動閱讀的時代，正在到來。
移動閱讀的好處很多，比如說可以充分利用碎片化時間，再比如說因為建立在數字技術基礎上，收藏分享變得很方便。一個與收藏分享有關的應用“印象筆記”，據說下載量也已經突破300萬，看來人們的確有這方面的需求。
但是，我總覺得，一說到閱讀，似乎人們總有不同的想象。看一篇八卦帖子的是閱讀，正襟危坐看本嚴肅書籍的，也是閱讀。然而，這兩種閱讀，全然不同。
媒介環境學一脈學者們的考據是，閱讀催生了個人主義，個人主義催生了自由主義，自由主義則催生了今天的主流文明。這種考據是否正確可以討論，但它的出發點在于：閱讀與口語時代的聊天不同，它是個人行為：關起門來讀書。在想象中，這也是很風雅的行為。作者在寫作的時候，會和自己對話，力求作品完美;讀者在閱讀的時候，也會和自己對話，思考作品想表達的意義，更重要的是，讀者與作者用一種不可言狀的方式在對話。這些，都是內省的事，突出的是個體，容易誕生個人主義情結。
但到了數字時代后，閱讀已經越來越不像個人的行為。如果說收藏這件事還屬于內省的話，分享就全然不同。分享是很“集體”的，也是充滿著作秀成分的：看，我看的東西都是這類的。就我個人觀察的經驗來看，很多分享者其實壓根沒心思閱讀其所分享的那篇長長的文章。注意，他們不是在分享閱后心得，而是分享閱讀物本身。
分享行為，很大程度上已經成了一種“游戲”——麥格尼格爾在她的《游戲改變世界》一書中說，優秀的游戲都有一個反饋系統。閱讀這件內省的事本來是缺少反饋的，外部很難給到你一個什么刺激來繼續鼓勵你閱讀。但分享之后，卻有了反饋，比如說，對這種分享叫一聲好。這種反饋加快了人們分享的動力——注意，不是閱讀的動力。你來我往之下，閱讀已經完全不是個人主義的行為，而成為了一種小圈子式的集體主義行為。
移動閱讀是在利用碎片化時間，反過來，碎片化時間也不可能讓你有很深入的閱讀，更何況相當多的閱讀發生在嘈雜的環境中(比如地鐵里)，它缺乏自省的情境。都是閱讀，但移動閱讀顯然更為短平快一些。
至于說到電子書，我們當然不能否認有些電子書也是嚴肅書籍，但有些的確不是。比如動輒百萬字乃至于有到上千萬字的網絡小說。以起點中文為核心的盛大文學，擁有大量的電子書閱讀者，但我卻以為，這并非是傳統意義上的閱讀。
以修仙類小說為例，閱讀這類小說非常像旁觀一個人來打角色扮演類游戲：修煉升級、打出寶物、經常有些所謂大BOSS的關底。這時候的閱讀，和打游戲是無異的。而一位行內的人則認為，起點的電子書非常在像聽評書，章節之處，伏有大量的讓你要看下一回的所謂“鉤子”。不過，通常意義上，這類鉤子其實和正文沒什么關系。比如說，兩位大俠正在酒館里聊天，聊到深處，突然樓梯上傳來一陣腳步聲，卻也不知誰。這個作為某章結束，十分吊人胃口。下一章開始，原來是個小二，跑上來問要不要加水。
古語曰“開卷有益”，這個卷其實是有些特指的。閱讀這件事，作為一個概念內涵極廣。一個調查所顯示出來的某種上升，不能立刻就判斷說國民素養又提高了。短平快的閱讀，與深度閱讀，有著根本上的區別。圖書閱讀率上升，和社會文明進步之間，不是那么簡單的因果關系。移動閱讀，和我們通常意味上的閱讀，并非一回事。
【想看更多互聯網新聞和深度報道請關注樂購網官方微信。（微信號：樂購網）】
推薦閱讀
北京時間5月4日消息，據臺灣媒體報道，聯發科和晨星員工傳出內線交易案，其中，負責雙方合并案在中國大陸送審對應窗口的中國區總經理呂向正已經主動辭職，聯發科昨日展開業務調整，強調將不影響合并案的進度，對于審>>>詳細閱讀
本文標題：魏武揮：移動閱讀與閱讀
地址：http://www.xglongwei.com/a/22/20130504/268144.html
網友點評
精彩導讀
科技快報
品牌展示